¿alguien vio closer? esa peli donde natalie portman, la roberts, jude law y el fucking caveman (cuyo nombre no recuerdo en este momento) protagonizan un drama que versa sobre las complicaciones de las relaciones modernas... oh yeah...
bueno, tal vez recuerden the blowers daughter, ese canto tierno que poco a poco se torna desgarrador y dice algo así como i can´t get my eyes of you... bueno, la canción es interpretada por damien rice, excelente cantautor irlandés quién no es escatima recursos al momento de componer o de interpretar y quién tiene más que sólo un one hit wonder... tiene un par de álbumes (el 0 y 9 ) y en ellos da muestra de su capacidad como músico...
para muestra, aquí está volcano, versión en vivo en abbey road. nótese a lisa hannigan, quien acompaña con su excelsabellahermosaangelical voz a rice en varios tracks... y quién ya no colabora más con él (;__;)
también noten cómo a rice no le da miedo usar efectos en su guitarra, cómo sus músicos le ayudan al crescendo y cómo se desgarra arra arra...
lunes, 20 de octubre de 2008
poesía en voz alta: reflexioaes desde el aftermath
poesía en voz alta.08 tuvo muchas experiencias y dejó mucho sobre lo cual pensar... y escreber...
cuando fuí al salón corona con mis compañeros de servicio social luego de una sesión del festival con los accidents polipoetics, les pregunté a ese simpático par qué era la polipoesía, cómo la entendían, a qué se referían cuando hablaban de polipoesía...
porque francamente entre tantas denominaciones y subgéneros y vertientes uno a veces ya no sabía qué cosa era qué (bueno, no tanto, pero la idea es que a veces faltaba saber a qué demonios se referían cuando llamaban a su rollo de una cierta forma...)
lo que me explicó el gordo (jojo) es que la polipoesía es cualquier forma de presentar un poema ante un público, ya sea recitado, cantado, en video, con performance, todas las anteriores, etc, por lo que el spoken word, dub poetry, spoken video, poesía multimedia, cinepoesía y una serie de géneros emergentes caben dentro de esa visión, todo ello es polipoesía...
dentro de ello también cabe, según yo y eso a reserva de que ya se haya presentado frente a un público, el disco palabra en el aire, de pedro guerra y ángel gonzález...
en él, guerra pone música a varios poemas de gonzález, lo que da como resultado una canción; aquello se alterna con las propias intervenciones de ángel...
pero también hay tracks mixtos donde guerra acompaña a gonzález y luego lo emula, le hace segunda... lo que parece ser un híbrido no es sino polipoesía... y si tomamos en cuenta que la trova es, con ciertas consideraciones, poesía con música, entonces la trova, cierta trova, también es polipoesía... O_o
en fin, para ejemplificar ocuparé otras entradas, pero por lo pronto, vengan pedro guerra y ángel gonzález con el poema por aquí pasa un río. luego, el otro par de españoles quienes nos dan un muestrario sobre tener la razón:
http://www.goear.com/listen.php?v=8bc0dc6
cuando fuí al salón corona con mis compañeros de servicio social luego de una sesión del festival con los accidents polipoetics, les pregunté a ese simpático par qué era la polipoesía, cómo la entendían, a qué se referían cuando hablaban de polipoesía...
porque francamente entre tantas denominaciones y subgéneros y vertientes uno a veces ya no sabía qué cosa era qué (bueno, no tanto, pero la idea es que a veces faltaba saber a qué demonios se referían cuando llamaban a su rollo de una cierta forma...)
lo que me explicó el gordo (jojo) es que la polipoesía es cualquier forma de presentar un poema ante un público, ya sea recitado, cantado, en video, con performance, todas las anteriores, etc, por lo que el spoken word, dub poetry, spoken video, poesía multimedia, cinepoesía y una serie de géneros emergentes caben dentro de esa visión, todo ello es polipoesía...
dentro de ello también cabe, según yo y eso a reserva de que ya se haya presentado frente a un público, el disco palabra en el aire, de pedro guerra y ángel gonzález...
en él, guerra pone música a varios poemas de gonzález, lo que da como resultado una canción; aquello se alterna con las propias intervenciones de ángel...
pero también hay tracks mixtos donde guerra acompaña a gonzález y luego lo emula, le hace segunda... lo que parece ser un híbrido no es sino polipoesía... y si tomamos en cuenta que la trova es, con ciertas consideraciones, poesía con música, entonces la trova, cierta trova, también es polipoesía... O_o
en fin, para ejemplificar ocuparé otras entradas, pero por lo pronto, vengan pedro guerra y ángel gonzález con el poema por aquí pasa un río. luego, el otro par de españoles quienes nos dan un muestrario sobre tener la razón:
http://www.goear.com/listen.php?v=8bc0dc6
jueves, 16 de octubre de 2008
poesía en voz alta: hasta el próximo año
el sábado 11 de octubre terminó el festival poesía en voz alta.08 que viene organizando casa del lago año con año desde hace cuatro...
participé como parte del equipo de traducción español-inglés-español y gracias a ello mi servicio social, trámite burocrático indispensable para mi futura (espero) y no muy lejana (amén) titulación fluya como debe.
hubo experiencias varias y de ellas las más entrañables fueron departir cervezas con accidents polipoetics, de españa, y hector bardanca, de uruguay; ir por tetsu saitoh y kiwao nomura, japoneses, al aeropuerto y sufrir para atravesar la ciudad por la noche gracias a las obras que se llevan a cabo; conocer a logan phillips de verbobala y ayudarle con sus traducciones, lo mismo que con tim seibles quien es un gran gran gran gran poeta.
al final quedamos bien parados con un trabajo pronto y bien hecho, con casa del lago y, como debe ser 'ingao, con los poetas con quienes existe la posibilidad de futuras colaboraciones para propósitos varios.
por lo pronto, logan publicó una de mis traducciones en su sitio web www.dirtyverbs.com y eso me hace sentir muy pero muy satisfecho.
aquí se puede consultar arizona freeway sunrise y la traducción de un servidor...
más adelante publicaré poemas de tim y las traducciones que el prufrock, álvaro y yo nos aventamos.
participé como parte del equipo de traducción español-inglés-español y gracias a ello mi servicio social, trámite burocrático indispensable para mi futura (espero) y no muy lejana (amén) titulación fluya como debe.
hubo experiencias varias y de ellas las más entrañables fueron departir cervezas con accidents polipoetics, de españa, y hector bardanca, de uruguay; ir por tetsu saitoh y kiwao nomura, japoneses, al aeropuerto y sufrir para atravesar la ciudad por la noche gracias a las obras que se llevan a cabo; conocer a logan phillips de verbobala y ayudarle con sus traducciones, lo mismo que con tim seibles quien es un gran gran gran gran poeta.
al final quedamos bien parados con un trabajo pronto y bien hecho, con casa del lago y, como debe ser 'ingao, con los poetas con quienes existe la posibilidad de futuras colaboraciones para propósitos varios.
por lo pronto, logan publicó una de mis traducciones en su sitio web www.dirtyverbs.com y eso me hace sentir muy pero muy satisfecho.
aquí se puede consultar arizona freeway sunrise y la traducción de un servidor...
más adelante publicaré poemas de tim y las traducciones que el prufrock, álvaro y yo nos aventamos.
viernes, 3 de octubre de 2008
receta para los veintisiete
tan luego se haya salido de la panadería
con un pastel de nuez y chocolate
que en otras circunstancias dichoso hubieras comido
te habrán asaltado preguntas en serie
¿por qué? si ni te gusta el dulce
y aún menos lo tragas si no es
con un contiguo y contrastante café amargo
¿por qué? si habías pensado que
lo que menos querías era celebrar
los versos tradicionales en franca ca-co-fo-ní-a
de voces lacerando tu musical y delicado oído
(dirán algunos, tú, música y delicado jodido)
¿por qué? si I only wanted to be sixteen
y once años más pesan sólidos sórdidos y solitarios
al grado de anclarte a la cama para no
salir a recibir el sol de hoy, ocasional
¿por qué?
porque me siento mal, porque me siento mal
porque mal me sienta sentirme mal
y mal siento que asientan los males,
sedimentos, malignos impedimentos
remedar no remedia este que soy yo,
el mismísimo remedo de mi mismo
porque -parece- el paliativo
-no la cura, no el remedio-
de/para este mal-estar,
este peor andar
es un tanto de cafeína
y un mucho de endorfinas.
con un pastel de nuez y chocolate
que en otras circunstancias dichoso hubieras comido
te habrán asaltado preguntas en serie
¿por qué? si ni te gusta el dulce
y aún menos lo tragas si no es
con un contiguo y contrastante café amargo
¿por qué? si habías pensado que
lo que menos querías era celebrar
los versos tradicionales en franca ca-co-fo-ní-a
de voces lacerando tu musical y delicado oído
(dirán algunos, tú, música y delicado jodido)
¿por qué? si I only wanted to be sixteen
y once años más pesan sólidos sórdidos y solitarios
al grado de anclarte a la cama para no
salir a recibir el sol de hoy, ocasional
¿por qué?
porque me siento mal, porque me siento mal
porque mal me sienta sentirme mal
y mal siento que asientan los males,
sedimentos, malignos impedimentos
remedar no remedia este que soy yo,
el mismísimo remedo de mi mismo
porque -parece- el paliativo
-no la cura, no el remedio-
de/para este mal-estar,
este peor andar
es un tanto de cafeína
y un mucho de endorfinas.
j.emilio.rodríguez
viernes, 19 de septiembre de 2008
marcha mundial por el orgullo ateo
¡¡¡nos vemos el 28 de septiembre a las 12 en el monumento a la revolución!!!
si te hubieras quedado
hay a quienes la muerte temprana es lo mejor que les puede pasar. morir para quienes los dolores existenciales o fisiológicos han llegado a un punto intolerable es también visto como un acontecimiento feliz... liberador.
en el caso de la muerte temprana del artista -oscura aspiración de inspiración romántica- lo poco o mucho que la persona haya hecho en vida será sujeto a revisión por sus coetáneos y surgirá, inevitablemente, un halo mitificador y creador de leyenda alrededor del difunto. quizá no sea evento feliz para quien muere, pero sí para su memoria...
piénsese en shelley, en keats, en byron, en novalis, en lópez velarde... en épocas más recientes, en hendrix, en janis, en morrison, james dean... más para acá, cliff burton, shannon hoon, kurt cobain... acá en méxico, rodrigo gonzález.
al morir la obra conforma un corpus bien definido que será más fácil de abarcar para su análisis y que será siempre visto como constante: ahí está lo hecho.
pero, ¿y si no se hubiera muerto?
llega a suceder que con la edad, la fatiga que acarrea, con el cambio en aspectos personales, el artista cambia sus derroteros creativos; se hace más experimental, más complaciente, de plano se retira, toma un rumbo que ya no gusta, se politiza o se banaliza, etc... en fin, al artista se revalora, brilla, se hace un chiste de sí mismo, o sólo se olvida (¿les suenan metallica, mcccartney, syd barret, cat stevens, ozzy osbourne, elvis, entre muchos otros?). en esos casos quizá faltó esa muerte temprana, puesto que la obra tiene más lugares por los cuáles ser criticada...
rockdrigo se murió -aseguran quienes lo conocieron- justo cuando se iba a ver qué era lo que realmente podía hacer. warner, representada en ese entonces por josé xavier návar, a través de unas cintas que aún no ven la luz por cuestiones de derechos autorales, iba a presentar al artista y, posiblemente, ya no lo sabremos, a firmarlo. el famoso pasón de cemento le cayó, lo que pudo hacer ya no se sabe y lo que hizo se ha visto y se ha revisado una y otra vez. su obra está medida únicamente con lo que grabó en su grabadorcita, lo que se ve en cómo ves de paul leduc, en aquel programa de flores de asfalto, en lo que sonó en radio educación... lo demás se sabe por aquellos que compartieron escenario con él -jaime lópez, armando vega-gil- los que lo conocieron, quienes lo escucharon en cafés, hoyos fonqui o peores, quienes se fueron a echar unos rones con él, etc. otros rupestres no han tenido tanta suerte. lo mismo se puede decir de muchos otros rockeros, artistas y troveros.
puede parecer injusto, pero es cierto que somos más condescendientes con los que ya fueron, que con los que no han sido. al morir nació el mito, la leyenda. ya no tuvo tiempo, no digamos de cambiar su vida, sino de decaer, como le pasó a elvis, a los jaguares y a otros tantos criticables casos (lo que quedó de metallica, ozzy osbourne), su obra se quedó ahí, estática, cierto, pero inmaculada, inmortalizada... criticable, pero con el beneficio de la duda.
quién sabe qué hubiera pasado con el rockdrigo (pienso también, en ese sentido, en lennon). puede pensarse que con la cantidad de carnales colgándonos de él y de su memoria para escribir o tocar o cantar se ha sobrevalorado... alguien más reservado diría que ha sido manoseado junto con su memoria por quién sólo llegó a enterarse, por quién no siente el compromiso de sus rolas o de su forma de ser/actuar/cantar. no sé... pero lo que sí sé es que, aunque suene gacho decirlo, morir fue para él, como para otros, lo mejor que le pudo haber pasado...
(publicado originalmente en leforo.com, 22 de sept de 2007, revisado 19 sept de 2008)
una rolita para el desempance. su servilleta:
en el caso de la muerte temprana del artista -oscura aspiración de inspiración romántica- lo poco o mucho que la persona haya hecho en vida será sujeto a revisión por sus coetáneos y surgirá, inevitablemente, un halo mitificador y creador de leyenda alrededor del difunto. quizá no sea evento feliz para quien muere, pero sí para su memoria...
piénsese en shelley, en keats, en byron, en novalis, en lópez velarde... en épocas más recientes, en hendrix, en janis, en morrison, james dean... más para acá, cliff burton, shannon hoon, kurt cobain... acá en méxico, rodrigo gonzález.
al morir la obra conforma un corpus bien definido que será más fácil de abarcar para su análisis y que será siempre visto como constante: ahí está lo hecho.
pero, ¿y si no se hubiera muerto?
llega a suceder que con la edad, la fatiga que acarrea, con el cambio en aspectos personales, el artista cambia sus derroteros creativos; se hace más experimental, más complaciente, de plano se retira, toma un rumbo que ya no gusta, se politiza o se banaliza, etc... en fin, al artista se revalora, brilla, se hace un chiste de sí mismo, o sólo se olvida (¿les suenan metallica, mcccartney, syd barret, cat stevens, ozzy osbourne, elvis, entre muchos otros?). en esos casos quizá faltó esa muerte temprana, puesto que la obra tiene más lugares por los cuáles ser criticada...
rockdrigo se murió -aseguran quienes lo conocieron- justo cuando se iba a ver qué era lo que realmente podía hacer. warner, representada en ese entonces por josé xavier návar, a través de unas cintas que aún no ven la luz por cuestiones de derechos autorales, iba a presentar al artista y, posiblemente, ya no lo sabremos, a firmarlo. el famoso pasón de cemento le cayó, lo que pudo hacer ya no se sabe y lo que hizo se ha visto y se ha revisado una y otra vez. su obra está medida únicamente con lo que grabó en su grabadorcita, lo que se ve en cómo ves de paul leduc, en aquel programa de flores de asfalto, en lo que sonó en radio educación... lo demás se sabe por aquellos que compartieron escenario con él -jaime lópez, armando vega-gil- los que lo conocieron, quienes lo escucharon en cafés, hoyos fonqui o peores, quienes se fueron a echar unos rones con él, etc. otros rupestres no han tenido tanta suerte. lo mismo se puede decir de muchos otros rockeros, artistas y troveros.
puede parecer injusto, pero es cierto que somos más condescendientes con los que ya fueron, que con los que no han sido. al morir nació el mito, la leyenda. ya no tuvo tiempo, no digamos de cambiar su vida, sino de decaer, como le pasó a elvis, a los jaguares y a otros tantos criticables casos (lo que quedó de metallica, ozzy osbourne), su obra se quedó ahí, estática, cierto, pero inmaculada, inmortalizada... criticable, pero con el beneficio de la duda.
quién sabe qué hubiera pasado con el rockdrigo (pienso también, en ese sentido, en lennon). puede pensarse que con la cantidad de carnales colgándonos de él y de su memoria para escribir o tocar o cantar se ha sobrevalorado... alguien más reservado diría que ha sido manoseado junto con su memoria por quién sólo llegó a enterarse, por quién no siente el compromiso de sus rolas o de su forma de ser/actuar/cantar. no sé... pero lo que sí sé es que, aunque suene gacho decirlo, morir fue para él, como para otros, lo mejor que le pudo haber pasado...
(publicado originalmente en leforo.com, 22 de sept de 2007, revisado 19 sept de 2008)
una rolita para el desempance. su servilleta:
domingo, 14 de septiembre de 2008
poesía en voz alta
estoy haciendo mi servicio social en casa del lago como parte de un equipo de traductores (y futuros mil-usos, estoy casi seguro) y trabajamos bajo el contexto de poesía en voz alta, un festival que desde hace cuatro (¿cinco?) años reúne a varios artistas dedicados al spoken word, al dub poetry, a la video y cine poesía, entre otros géneros emergentes y "alternativos" de expresión y performance poético.
el festival está ya por iniciar, el 25 de septiembre a las 19 hrs será la inauguración y la primer sesión con hector bardanca, de uruguay y accidentes polipoetics, de polinesia/españa.
hace poco traduje un poema del colectivo verbobala quienes también se presentaron el año pasado en casa del lago. dejo vidio del performance vidio poetri, titúlase "three times el buho speaks" (noten cómo la sombra que se proyecta en el video y el sonido del mismo se funden con la voz del declamante):
festival poesía en voz alta
el festival está ya por iniciar, el 25 de septiembre a las 19 hrs será la inauguración y la primer sesión con hector bardanca, de uruguay y accidentes polipoetics, de polinesia/españa.
hace poco traduje un poema del colectivo verbobala quienes también se presentaron el año pasado en casa del lago. dejo vidio del performance vidio poetri, titúlase "three times el buho speaks" (noten cómo la sombra que se proyecta en el video y el sonido del mismo se funden con la voz del declamante):
festival poesía en voz alta
martes, 2 de septiembre de 2008
clone wars en cinemets; o cómo sobrevivir a un cinéfilo iracundo pt. 2
hay un problema de fondo. cinemex.
jojojo, no es cierto, el problema de fondo es que parece que nadie se queja de las anomalías que suceden al interior de las salas de proyección de la cadena (como señalé en un thread de leforo.com hace tiempo) , al grado que con que alguien salga y le diga a cualquiera de los monigotes que lo arreglen, y lo arreglan, el problema se soluciona.
me atrevo a afirmar que la cadena está sentada cómodamente en el hecho de que las anomalías pasan y que como la gente sigue asistiendo sin por lo menos una mentada de madre en el buzón de quejas o por teléfono o, par dieux, por correo electrónico, no pasa a mayores y siguen ocurriendo incidentes que por el precio de la entrada ($50, micodomicodomicodomicodo) deberían no ocurrir, o minimizarse.
por eso, convoco a la gran marcha vs las salas ineptas de cine, por una cultura de la exhibición de cine... U_U
no, no era por ahí jojo, aunque ganas no me faltan.
creo que lo acaecido habla mucho sobre nuestra idiosincracia, desafortunadamente. míkel sobrereaccionó, es cierto, y es totalmente inaceptable semejante despliegue de bilis, y no obstante, es comprensible. a cada rato estoy quejándome sobre lo que pasa en las salas (¿o ya me cambio de cadena?)
con toda proporción guardada, no es difícil extrapolar este problema a la escena nacional, a la cuestión del crimen organizado, al narcotráfico, a la polaca... muchos se quejan, pero tapado el bache todo vuelve a lo normal... hasta que vuelve a suceder y lo que pudo haber sido una velada agradable se torna en un escame generalizado
¿de verdad somos tan agachones? ¿de verdad aguantamos tanto abuso de parte de nosotros mismos? ¿tendremos un límite?
me gustaría pensar que sí, que va a tener que tronar esto y entonces el rumbo será corregido.
pero lo único que nos queda es la conciencia propia y la esperanza de asilo político en canadá.
jojojo, no es cierto, el problema de fondo es que parece que nadie se queja de las anomalías que suceden al interior de las salas de proyección de la cadena (como señalé en un thread de leforo.com hace tiempo) , al grado que con que alguien salga y le diga a cualquiera de los monigotes que lo arreglen, y lo arreglan, el problema se soluciona.
me atrevo a afirmar que la cadena está sentada cómodamente en el hecho de que las anomalías pasan y que como la gente sigue asistiendo sin por lo menos una mentada de madre en el buzón de quejas o por teléfono o, par dieux, por correo electrónico, no pasa a mayores y siguen ocurriendo incidentes que por el precio de la entrada ($50, micodomicodomicodomicodo) deberían no ocurrir, o minimizarse.
por eso, convoco a la gran marcha vs las salas ineptas de cine, por una cultura de la exhibición de cine... U_U
no, no era por ahí jojo, aunque ganas no me faltan.
creo que lo acaecido habla mucho sobre nuestra idiosincracia, desafortunadamente. míkel sobrereaccionó, es cierto, y es totalmente inaceptable semejante despliegue de bilis, y no obstante, es comprensible. a cada rato estoy quejándome sobre lo que pasa en las salas (¿o ya me cambio de cadena?)
con toda proporción guardada, no es difícil extrapolar este problema a la escena nacional, a la cuestión del crimen organizado, al narcotráfico, a la polaca... muchos se quejan, pero tapado el bache todo vuelve a lo normal... hasta que vuelve a suceder y lo que pudo haber sido una velada agradable se torna en un escame generalizado
¿de verdad somos tan agachones? ¿de verdad aguantamos tanto abuso de parte de nosotros mismos? ¿tendremos un límite?
me gustaría pensar que sí, que va a tener que tronar esto y entonces el rumbo será corregido.
pero lo único que nos queda es la conciencia propia y la esperanza de asilo político en canadá.
clone wars en cinemets; o cómo sobrevivir a un cinéfilo iracundo: pt.1
bueno, realmente no disertaré sobre la película. eso ya lo hice someramente acá
lo que llamó mi atención fue lo transcurrió antes de la exhibición de la peli.
por principio de cuentas llegué a la taquilla y me desesperé un poco porque la señora que estaba adelante de mí le estaba haciendo todo tipo de preguntas impertinentes al cara-de-ñoño que la atendía, que a qué hora empezaba tal película, que por qué tan caro, que por qué se tardaba tanto, que si todavía había boletos para tal o cual función, que si le recomendaba no se qué película...
luego de adquirir las entradas y de que mi compa (frdrdr, para los cuates) preguntara por el sanatorio entramos a ver la peli. nos sentamos junto a un endeveduo de cabello pintado de verde limón, un par de extensiones en las orejas y un acento de madre patria que no podía con él. su acompañante: una niña bien con collarín.
comenzaron los remolques y cuando apareció el de madagascar 2 el individuo (que llamaremos míkel de ahora en más) empezó a quejarse, que si la voz del rey era de tarado, que si el guión ni siquiera era traducido, que había gente que pasaba su vida estudiando actuación y edición de sonido para que cualquiera llegara a hacer voz de estúpido y que le cagaba y que... =mendoza
volteé a ver a frdrdr que puso cara ¿y este wey qué pedo? a lo que respondí ni puta idea, está diciendo que le cagan las pelis dobladas o algo así, mientras él comentaba que la gente que realmente apreciaba la película con su sonido original era la que se congregaba en esa sala a ver, ohyeah, clone wars. la niña, que llamaremos fernanda, le conminaba a bajar la voz, a que se estuviera quieto vaya...
finalmente, lucasfilm... hace mucho tiempo en una... ¿qué? tranquilo, le dije a frdrdr, a veces traducen el prompt de starwars pero la película va en inglich y míkel me escuchó, más les vale, a lo que respondí (oh!, ironía de ironías...) a huevo, si no va a haber sangre, sí, les tiramos la sala decía míkel...
empieza la narración en español y míkel estalló, josuputamadre, a la verga pendejos,=espartanos trató de aventar una botella por la mirilla del proyector, cabrón, pendejo suputamadrealaverga, fernanda tratando de calmarlo y yo, con mi frustración hecha a un lado en aras de ¿hacer lo razonable? le dije, oye, pero son automáticos, no hay nadie allá... él y fernanda bajaron y mientras toda la sala conmocionada...
frdrdr y yo también bajamos, que nos devuelvan las entradas o que la pongan en inglés, ¿estaba anunciada en inglés, cierto? simón, lo chequé, el boleto dice starwars I y mientras estábamos en camino a cuestionar lo que sucedía con la proyección, míkel ya iba de regreso, gritando y mentando madre y media con gente que le decía a los empleados, sáquenlo, está loco, qué le pasa, qué tipo...
para cuando frdrdr y yo volvimos a la sala míkel seguía mentando madres, en la sala de proyección (nos sentamos justo abajo de la mirilla, hasta atrás puesn) ya se escuchaba que cambiaban la cinta. les pedimos una disculpa, ya están cambiando la película, cinco minutos por favor. es que está de la verga, no lo puedo creer, ¡ay ya cállate!, decía fernanda, sí por favor, hay niños. no es una película para niños. claro que sí. una señora decía gracias, venimos en familia, gracias, eh mientras salía con su peque y su esposo, palomitas y refresco en mano. y aquel entre enojado y aplastado por el comentario. ya están grandes, que aprendan groserías, ach! cállate, como tú no tienes familia... touché. y con eso parecía que fernanda había domado a la fiera.
frdrdr y yo nos quedamos con cara de chale, =ugh sin saber realmente qué hacer, simpatizando con la molestia de míkel, pero sin compartir la forma, juzgando lo que parecía ser una conducta originada en un estado alterado de consciencia o en una cultura ajena... mal plan, simón, pero...
a long, long time ago, in a galaxy far, far away... el sonido en inglés y la secuencia rampante...
y se nos olvidó un poco el agrio episodio M: la venganza de míkel
lo que llamó mi atención fue lo transcurrió antes de la exhibición de la peli.
por principio de cuentas llegué a la taquilla y me desesperé un poco porque la señora que estaba adelante de mí le estaba haciendo todo tipo de preguntas impertinentes al cara-de-ñoño que la atendía, que a qué hora empezaba tal película, que por qué tan caro, que por qué se tardaba tanto, que si todavía había boletos para tal o cual función, que si le recomendaba no se qué película...
luego de adquirir las entradas y de que mi compa (frdrdr, para los cuates) preguntara por el sanatorio entramos a ver la peli. nos sentamos junto a un endeveduo de cabello pintado de verde limón, un par de extensiones en las orejas y un acento de madre patria que no podía con él. su acompañante: una niña bien con collarín.
comenzaron los remolques y cuando apareció el de madagascar 2 el individuo (que llamaremos míkel de ahora en más) empezó a quejarse, que si la voz del rey era de tarado, que si el guión ni siquiera era traducido, que había gente que pasaba su vida estudiando actuación y edición de sonido para que cualquiera llegara a hacer voz de estúpido y que le cagaba y que... =mendoza
volteé a ver a frdrdr que puso cara ¿y este wey qué pedo? a lo que respondí ni puta idea, está diciendo que le cagan las pelis dobladas o algo así, mientras él comentaba que la gente que realmente apreciaba la película con su sonido original era la que se congregaba en esa sala a ver, ohyeah, clone wars. la niña, que llamaremos fernanda, le conminaba a bajar la voz, a que se estuviera quieto vaya...
finalmente, lucasfilm... hace mucho tiempo en una... ¿qué? tranquilo, le dije a frdrdr, a veces traducen el prompt de starwars pero la película va en inglich y míkel me escuchó, más les vale, a lo que respondí (oh!, ironía de ironías...) a huevo, si no va a haber sangre, sí, les tiramos la sala decía míkel...
empieza la narración en español y míkel estalló, josuputamadre, a la verga pendejos,=espartanos trató de aventar una botella por la mirilla del proyector, cabrón, pendejo suputamadrealaverga, fernanda tratando de calmarlo y yo, con mi frustración hecha a un lado en aras de ¿hacer lo razonable? le dije, oye, pero son automáticos, no hay nadie allá... él y fernanda bajaron y mientras toda la sala conmocionada...
frdrdr y yo también bajamos, que nos devuelvan las entradas o que la pongan en inglés, ¿estaba anunciada en inglés, cierto? simón, lo chequé, el boleto dice starwars I y mientras estábamos en camino a cuestionar lo que sucedía con la proyección, míkel ya iba de regreso, gritando y mentando madre y media con gente que le decía a los empleados, sáquenlo, está loco, qué le pasa, qué tipo...
para cuando frdrdr y yo volvimos a la sala míkel seguía mentando madres, en la sala de proyección (nos sentamos justo abajo de la mirilla, hasta atrás puesn) ya se escuchaba que cambiaban la cinta. les pedimos una disculpa, ya están cambiando la película, cinco minutos por favor. es que está de la verga, no lo puedo creer, ¡ay ya cállate!, decía fernanda, sí por favor, hay niños. no es una película para niños. claro que sí. una señora decía gracias, venimos en familia, gracias, eh mientras salía con su peque y su esposo, palomitas y refresco en mano. y aquel entre enojado y aplastado por el comentario. ya están grandes, que aprendan groserías, ach! cállate, como tú no tienes familia... touché. y con eso parecía que fernanda había domado a la fiera.
frdrdr y yo nos quedamos con cara de chale, =ugh sin saber realmente qué hacer, simpatizando con la molestia de míkel, pero sin compartir la forma, juzgando lo que parecía ser una conducta originada en un estado alterado de consciencia o en una cultura ajena... mal plan, simón, pero...
a long, long time ago, in a galaxy far, far away... el sonido en inglés y la secuencia rampante...
y se nos olvidó un poco el agrio episodio M: la venganza de míkel
martes, 26 de agosto de 2008
artritis metafísica
el url de este blog lo tomé de un poema de ángel gonzález, poeta español, y dice más o menos así:
Artritis metafísica
Siempre alguna mujer me llevó de la nariz
(para no hacer mención de otros apéndices).
Anillado
como un mono doméstico,
salté de cama en cama.
¡Cuánta zalema alegre,
qué equilibrios tan altos y difíciles,
qué acrobacias tan ágiles,
qué risa!
Aunque era un espectáculo hilarante,
hubo quien se dolió de mis piruetas,
lo cual no es nada extraño:
en semejante trance
yo mismo
me rompí el alma en más de una ocasión.
Es una pena que esos golpes
que, entregados al júbilo del vuelo,
entonces casi no sentimos,
algunas tardes ahora,
en el otoño,
cuando amenaza lluvia
y viene el frío,
nos vuelvan a doler tanto en el alma;
renovado dolor que no permite
reconciliar el sueño interrumpido.
En esas condiciones no hay alivio posible:
ni el bálsamo falaz de la nostalgia,
ni el más firme consuelo del olvido.
y a continuación, el mismísimo ángel leyendo sus líneas:
Artritis metafísica
Siempre alguna mujer me llevó de la nariz
(para no hacer mención de otros apéndices).
Anillado
como un mono doméstico,
salté de cama en cama.
¡Cuánta zalema alegre,
qué equilibrios tan altos y difíciles,
qué acrobacias tan ágiles,
qué risa!
Aunque era un espectáculo hilarante,
hubo quien se dolió de mis piruetas,
lo cual no es nada extraño:
en semejante trance
yo mismo
me rompí el alma en más de una ocasión.
Es una pena que esos golpes
que, entregados al júbilo del vuelo,
entonces casi no sentimos,
algunas tardes ahora,
en el otoño,
cuando amenaza lluvia
y viene el frío,
nos vuelvan a doler tanto en el alma;
renovado dolor que no permite
reconciliar el sueño interrumpido.
En esas condiciones no hay alivio posible:
ni el bálsamo falaz de la nostalgia,
ni el más firme consuelo del olvido.
y a continuación, el mismísimo ángel leyendo sus líneas:
lunes, 25 de agosto de 2008
pink freud - Dziwny Jest Ten Kraj
no hablo polaco. jojo, sin albur. no es necesario, sin embargo, saber hablar la lengua del finado karol wojtla para disfrutar del concepto visual y musical de pink freud:
religión en méxico, cifras, grupos, estadísticas
abrí un nuevo tema en ateos mexicanos donde exploro algunos de los hallazgos que arroja el revisar la numeralia del inegi sobre religión en méxico. más o menos dice así:
bueeeeno pues resulta que con todo esto de la marcha en la ciudad de méxico la curiosidad me llevó a conocer un poco sobre la numeralia de la religión en el pais.
en la página del inegi se puede consultar el libro "la diversidad religiosa en méxico", publicado en el año 2000. concentra los resultados del censo sociodemográfico de ese año y además muestra varios apartados de índole histórica, como la lenta pero constante disminución de la religión católica en méxico (88% en 2000, cuando cien años antes se contaba como 99%).
aquí la liga y lo pueden descargar o consultar en línea, es un pdf de 3.5 mb
ahora, cosas interesantes (todos los datos son del 2000):
- porcentaje de población sin religión en méxico: 3.5%
- porcentaje de religión diferente a la católica: 7.6%
- el mayor porcentaje de católicos lo ocupan las mujeres (51.7 %)
- según el nivel de instrucción, las personas que no terminan su educación básica (personas que pueden no haber terminado primaria o secundaria) son el 42.6% del total de cristianos, mientras que las personas con educación superior terminada (desde prepa, licenciatura, maestría y doctorado) son el 11.1%. :twisted: (pag. 30)
- el 48.4% de la población católica ocupada (con trabajo, pues) percibe de 1 a 3 salarios mínimos (1 salario mínimo = mex $1577.77 mensuales), mientras que el 12% percibe más de 5 (de 6.5 o 7 mil al mes).
- el 38.1% de los "sin religión" son solteros, 10.1% casados civil y religiosamente, 24.5% casada civilmente y 19.1% viviendo en unión libre (p. 130)
- 56.4% de los "sin religion" son económicamente activos, 11.9% estudiantes
- de ese 56.4%, 73.7% son hombres y 30.2% mujeres :eek:
debo decir que a primera vista parecería que la gente con menores ingresos es más propensa a creer, pero el porcentaje de población "sin religión" con 1 a 3 salarios es más o menos la misma que la católica en esa clasificación. eso obedece mucho más a la distribución económica en el pais y aunque típicamente se asocia un menor ingreso y menor educación a ser más creyente en este documento no hay información que lo aclare ni lo soporte.
a ver qué se encuentran y a qué conclusiones llegan
bueeeeno pues resulta que con todo esto de la marcha en la ciudad de méxico la curiosidad me llevó a conocer un poco sobre la numeralia de la religión en el pais.
en la página del inegi se puede consultar el libro "la diversidad religiosa en méxico", publicado en el año 2000. concentra los resultados del censo sociodemográfico de ese año y además muestra varios apartados de índole histórica, como la lenta pero constante disminución de la religión católica en méxico (88% en 2000, cuando cien años antes se contaba como 99%).
aquí la liga y lo pueden descargar o consultar en línea, es un pdf de 3.5 mb
ahora, cosas interesantes (todos los datos son del 2000):
- porcentaje de población sin religión en méxico: 3.5%
- porcentaje de religión diferente a la católica: 7.6%
- el mayor porcentaje de católicos lo ocupan las mujeres (51.7 %)
- según el nivel de instrucción, las personas que no terminan su educación básica (personas que pueden no haber terminado primaria o secundaria) son el 42.6% del total de cristianos, mientras que las personas con educación superior terminada (desde prepa, licenciatura, maestría y doctorado) son el 11.1%. :twisted: (pag. 30)
- el 48.4% de la población católica ocupada (con trabajo, pues) percibe de 1 a 3 salarios mínimos (1 salario mínimo = mex $1577.77 mensuales), mientras que el 12% percibe más de 5 (de 6.5 o 7 mil al mes).
- el 38.1% de los "sin religión" son solteros, 10.1% casados civil y religiosamente, 24.5% casada civilmente y 19.1% viviendo en unión libre (p. 130)
- 56.4% de los "sin religion" son económicamente activos, 11.9% estudiantes
- de ese 56.4%, 73.7% son hombres y 30.2% mujeres :eek:
debo decir que a primera vista parecería que la gente con menores ingresos es más propensa a creer, pero el porcentaje de población "sin religión" con 1 a 3 salarios es más o menos la misma que la católica en esa clasificación. eso obedece mucho más a la distribución económica en el pais y aunque típicamente se asocia un menor ingreso y menor educación a ser más creyente en este documento no hay información que lo aclare ni lo soporte.
a ver qué se encuentran y a qué conclusiones llegan
domingo, 24 de agosto de 2008
consideraciones mínimas
pequeñas normas de este blog:
a. no hay restricciones en cuanto al posteo de comentarios en éste blog. rayones y demás son bienvenidos, incluso si son anónimos (podemos rastrear tu ip, méndigo bwahahahaahaha!!!). la única reserva estará dada por lo que blogger disponga en cuanto a contenido ofensivo, etc.
a.1. en la medida de lo posible, eviten bumpear (ja! [bumper: usuario que postea primero en una entrada nueva con el único propósito de ser el primero])
a.2. todo spam será borrado.
b. al ser un diario personal, lo que se expone aquí es vida y obra, diario acontecer, inquietudes, etc. del autor (daz me) bajo las siguientes claúsulas (y otras que pueden no estar manifestadas):
1. los posts bajo mi pseudónimo y firma son propiedad intelectual de yo, a menos que especifique lo contrario. En la medida de lo posible especificaré fuente y autor para citas o referencias...
2. como escribidor y escritor el estilo de los posts podrá variar y lo expuesto no siempre será del todo claro para el lector; en tales casos, son bienvenidas las preguntas, a reserva de que las conteste...
3. es mi diario y posteo lo que quiera...
4. los visitantes, lectores, cuates, etc que no tengan nada mejor que hacer que pasar por aquí y leer, pueden entrar en sana discusión e intercambio de ideas conmigo
4.1 se asume que todo los usuarios y visitantes saben algo mínimo de etiqueta cibernética. si no es el caso, lo resumo:
+ eviten escribir en mayúsculas. no hay necesidad de gritar
+ sean corteses y procuren la legilibilidad de lo que comentan
+ eviten trollear o empezar flamewars (osease, no llamen la atención innecesariamente y chismesitos, pleitos de vecindad y etc, a esmas.com)
si bien escribo aquí el espacio es también, porque soy bien compartido, de ustedes. use it wisely.
a. no hay restricciones en cuanto al posteo de comentarios en éste blog. rayones y demás son bienvenidos, incluso si son anónimos (podemos rastrear tu ip, méndigo bwahahahaahaha!!!). la única reserva estará dada por lo que blogger disponga en cuanto a contenido ofensivo, etc.
a.1. en la medida de lo posible, eviten bumpear (ja! [bumper: usuario que postea primero en una entrada nueva con el único propósito de ser el primero])
a.2. todo spam será borrado.
b. al ser un diario personal, lo que se expone aquí es vida y obra, diario acontecer, inquietudes, etc. del autor (daz me) bajo las siguientes claúsulas (y otras que pueden no estar manifestadas):
1. los posts bajo mi pseudónimo y firma son propiedad intelectual de yo, a menos que especifique lo contrario. En la medida de lo posible especificaré fuente y autor para citas o referencias...
2. como escribidor y escritor el estilo de los posts podrá variar y lo expuesto no siempre será del todo claro para el lector; en tales casos, son bienvenidas las preguntas, a reserva de que las conteste...
3. es mi diario y posteo lo que quiera...
4. los visitantes, lectores, cuates, etc que no tengan nada mejor que hacer que pasar por aquí y leer, pueden entrar en sana discusión e intercambio de ideas conmigo
4.1 se asume que todo los usuarios y visitantes saben algo mínimo de etiqueta cibernética. si no es el caso, lo resumo:
+ eviten escribir en mayúsculas. no hay necesidad de gritar
+ sean corteses y procuren la legilibilidad de lo que comentan
+ eviten trollear o empezar flamewars (osease, no llamen la atención innecesariamente y chismesitos, pleitos de vecindad y etc, a esmas.com)
si bien escribo aquí el espacio es también, porque soy bien compartido, de ustedes. use it wisely.
¡nuevo! new! ¡mejorado! noveau!
tengo muchos años ya navegando por el ciberespacio. he participado de, y en varias formas de vida virtual: yahoo, geocities (con una página que se actualizó como dos veces), hotmail, icq, foros, grupos, galerías...
pero me había resistido a crear un blog, en parte porque sentí que al hacerlo no estaría sino participando de una especie de moda sino porque además el formato no terminaba de gustarme. (sigue sin gustarme mucho). también me había abstenido de participar en blogs hasta hace unos meses en que encontré algunos en los que vale la pena comentar.
¿para qué tener un blog si podía ventilar mi vida, mis pocas obras y mucho de lo que la circunstancia demanda en un foro? y estuve llevando un diario en un distinguido foro de la internetz. sigo escribiendo en él y participando con su comunidad, pero por una circunstancia interna, en parte, es que he decidido empezar este lugar.
posiblemente muy probablemente repita varias entradas de mi diario en el foro en este lugar. y posiblemente no repita algunas cosas en uno y en otro lado... (precisamente lo anterior era una razón para no iniciar la aventura bloguera, ¿por qué tener repartidos los pedazos de mis aliases en varias urls y círculos si podía estar tranquilo, calmo, seguro en una comunidad pequeña, con un thread único?)
quizá solvente ese problema marcando los posts de dd (desideri desideratum et omnia desideratas) que repita.
en fin. sed bienvenido/a.
pero me había resistido a crear un blog, en parte porque sentí que al hacerlo no estaría sino participando de una especie de moda sino porque además el formato no terminaba de gustarme. (sigue sin gustarme mucho). también me había abstenido de participar en blogs hasta hace unos meses en que encontré algunos en los que vale la pena comentar.
¿para qué tener un blog si podía ventilar mi vida, mis pocas obras y mucho de lo que la circunstancia demanda en un foro? y estuve llevando un diario en un distinguido foro de la internetz. sigo escribiendo en él y participando con su comunidad, pero por una circunstancia interna, en parte, es que he decidido empezar este lugar.
posiblemente muy probablemente repita varias entradas de mi diario en el foro en este lugar. y posiblemente no repita algunas cosas en uno y en otro lado... (precisamente lo anterior era una razón para no iniciar la aventura bloguera, ¿por qué tener repartidos los pedazos de mis aliases en varias urls y círculos si podía estar tranquilo, calmo, seguro en una comunidad pequeña, con un thread único?)
quizá solvente ese problema marcando los posts de dd (desideri desideratum et omnia desideratas) que repita.
en fin. sed bienvenido/a.
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